| Hong Kong Economic Journal The impact of drastic change on Chinese christians |
 從二十世紀走進二十一世紀，我們的祖國正在發生巨變中。二十年前，內地基督信徒十分缺乏物資，他們 迫切地建立聚會點、興建新的教堂，亦需要大量的聖經、詩歌集、屬靈書籍，屬於硬件性的需要。二十年後，不能說內地信徒不再缺乏物資，但他們從貧困走到衣食 充足下，更需要的是軟件性的支撐。我們在早前的短宣旅程中，看到內地信徒面對的衝擊，這些衝擊正來自中國傳統思想與新世代思想的矛盾。 在一頓午餐上，我們和一眾內地信徒聚餐，彼此品嘗美食、閒話家常，當中有內地信徒提出了一個問題——「年輕人問題」。「我認識不少『三不』的年輕人，即是不讀書、不務農、不打工，只顧享福。他們沒受過挫折，也不願意上教會……」陳弟兄說。 其實只要從農民的經濟轉型變化，便可預見農村年輕人問題的產生。若把農村人分成老中幼三代，大部分壯年人出省城打工下，留下了長者和幼童在農村生活，幼童在農村長大時，得到父母供養，祖父母的溺愛，長大後大多不願意務農，也不願意出省城打工，漸漸養成遊手好閒的習慣。 面對這個年輕人問題，內地教會已開展工作，我們又可以為他們作什麼支持呢？ 另一個探訪活動中，我們又聽到了一個故事，反映着農村人的婚姻觀念。有位藍老太已經舉家信主，本來她的兒子已和一名女子註冊結婚，可是有一天女方沒解釋因 由下提出離婚，自此老太太的兒子大受打擊，更不願意再到教會聚會了。談到這個個案時，有內地姊妹一矢中的說︰「農村人中，三十歲已算遲婚，為不被人家看 扁，不少人盲目地找伴侶，並引申出不少婚姻的問題。」 舊傳統，促使農村人盲目結婚，但當面對婚姻問題時，在新潮思想驅使下，又走上了離婚之路。他們在新舊思維衝擊下產生的問題，我們又可以為他們作什麼支援？二十年前，香港信徒能夠帶來更多物資，就是對他們最大的幫助。二十年後，我們又可以作什麼？ 舒娜 加拿大神召會嘉智中學
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